没有社会的社会契约——对卢梭公意理论与传统民意观的批判性考察

被引：9

作者：

张龑

机构：

[1] 中国人民大学法学院

来源：

清华法学 | 2012年 / 6卷 / 06期

关键词：

公意; 众意; 相对客观正确性; 公民社会; 民意;

D O I：

暂无

中图分类号：

D909.1 [世界];

学科分类号：

030102 ; 060207 ;

摘要：

卢梭在《社会契约论》中呈现两种彼此对立的形象:自由主义者和极权主义者,在本文看来,有着很深的认知方法上的根源。卢梭视公意为纯粹客观正确的神学范畴,乃整个政治体的合法性所在,相反,众意虽也是所有人的合意,卢梭却将其同个体的主观性未加区别,以至于公意与个别意志之间无法沟通,卢梭的社会契约实为一个没有"社会"的社会契约。事实上,众意不同于个别意志,属于相对客观正确的范畴,而非主观性事物,众意对于政治秩序构建的意义,可通过"主权:政府:公民社会:公民"的连比例给予更精确的表达。回顾我国,隐含在卢梭形象中的断裂亦可见于我国的"民意观"之中。借助此前的分析,我国沿袭至今的"民意观"可以获得更好的理解与重构。

引用

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共 7 条

[1] 一个人的卢梭——评朱学勤的卢梭研究 [J].