警惕人类的掘墓者:脑机融合、阿尔法狗抑或虚拟现实——兼与翟振明教授商榷

被引:10
作者
陈晓平 [1 ]
肖凤良 [2 ]
机构
[1] 华南师范大学公共管理学院
[2] 东莞理工学院马克思主义学院
关键词
脑机融合; 阿尔法狗; 虚拟现实; 人类中心主义; 自我意识; 人工智能;
D O I
10.16452/j.cnki.sdkjsk.2017.05.001
中图分类号
TP18 [人工智能理论]; TP391.9 [计算机仿真];
学科分类号
081104 ; 0812 ; 0835 ; 1405 ; 080203 ;
摘要
从脑机融合"人"是否属于人类正反两个方面,来论证脑机融合计划的不正当性,为此引入两条基本原则,即人类中心主义和自我意识的唯一性。无论从人类中心主义的立场还是从人类尊严的角度,都应该拒绝脑机融合。人工智能的发展必须受到限制,以避免人类被人工智能超越或控制;虚拟现实的发展也必须受到限制,以避免现实世界丧失唯一性。现实世界在本体论上优先于虚拟世界,虚拟现实必须要遵守虚拟局部化、虚拟自愿和虚拟无害三条伦理原则。大自然让人类优于机器人,至少表现在大自然的因果链条上,是自然人创造了机器人而不是相反,这使自然人有能力把一切威胁人类生存的技术手段扼制在端倪之中。
引用
收藏
页码:1 / 10+25 +25
页数:11
相关论文
共 6 条
[1]   也谈克隆人的尊严问题 [J].
陈晓平 .
自然辩证法研究, 2009, 25 (06) :65-70
[2]  
实践理性批判[M]. 商务印书馆 , (德) 康德 (Kant, 1999
[3]  
理性、真理与历史[M]. 上海译文出版社 , (美)希拉里·普特南(HilaryPutnam)著, 1997
[4]   虚拟现实比人工智能更具颠覆性 [J].
翟振明 .
高科技与产业化, 2015, (11) :32-35
[5]   也谈“人与机器如何相处” 与翟振明教授商榷 [J].
陈晓平 .
科学文化评论, 2016, 13 (02) :83-97
[6]   虚拟实在与自然实在的本体论对等性 [J].
翟振明 .
哲学研究, 2001, (06) :62-71