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明代命门学说与宋儒太极图说
被引：6
作者：
姜春华
机构：
来源：
关键词：
太极图;
两仪;
宋儒;
张景岳;
孙一奎;
赵献可;
生阳;
医贯;
水火;
四椎;
脾胃虚寒;
脾阳虚;
虞搏;
三焦;
六腑;
阳不足;
坎卦;
求正录;
五藏;
藏精;
D O I：
10.16305/j.1007-1334.1962.12.010
中图分类号：
学科分类号：
摘要：
<正> 前言自明代医家大倡命门学说后,"命门"遂成为中医学说重要部分之一.考明代医家之命门学说,实由宋代周敦颐之太极图说而形成.太极之名,原见于《易·?辞》,《?辞》云:"是故易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦."汉虞仲翔以为太极即是太乙,分为天地,故生两仪;四象为四时,两仪为乾坤(《虞氏易》).《乾凿度》则以为太极分而为二,即是天地,天地有春夏秋冬之节.郑康成以为太极乃气象未分之时,为天地之始,太乙即是北辰.马融亦以为太极即北辰,北辰生两仪,两仪生日月(《易汉学》).清
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