他者现象学何以可能:列维纳斯与胡塞尔

胡塞尔现象学是列维纳斯重要的思想资源。从对超越论构造中他者基础地位的强调,到对原印象的自身差异化的改造,再到后期对原印象性中存在的失眠和唤醒关系的揭示,列维纳斯层层深入,向我们揭示了他者现象学的根基和界限,尽管他对胡塞尔的理解存在不足甚至错误,但通过与胡塞尔理性现象学的对话,列维纳斯还是清楚地告诉我们:他者最终显现于原印象性中的失眠与唤醒之间的构造关联,他者现象学是对胡塞尔现象学乃至西方整个理性哲学传统的深层建基。