旅游仪式论质疑

被引：12

作者：

田敏

撒露莎

机构：

[1] 中南民族大学民族学与社会学学院

来源：

思想战线 | 2015年 / 41卷 / 01期

关键词：

旅游; 旅游人类学; 仪式理论; 通过礼仪;

D O I：

暂无

中图分类号：

C912.4 [文化人类学、社会人类学]; F590 [旅游经济理论与方法];

学科分类号：

030303 ; 120203 ;

摘要：

人类学的仪式理论是人类学最经典的理论之一,是视研究人类文化为己任的人类学研究最有成就和最具影响力的一个领域。如今,仪式理论已成为旅游人类学最重要的研究范畴之一,在一些旅游人类学家看来,旅游本来就可理解为一种仪式的过程,而仪式则可用"神圣的旅程"来表达。不仅如此,旅游仪式还被认为是类似人生礼仪中的"通过礼仪",并以之来分析旅游的性质和动机。从"通过仪式"的"分离"、"阈限"、"融合"三个程序上对旅游的非仪式性进行分析后,可以看出,旅游与通过仪式在结果上有着本质的区别,旅游不能是通过仪式,更谈不上神圣。

引用

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共 16 条

[1]

复活的仪式——大理诺邓白族村现代祭礼民族志.[D].梁虎.云南大学.2010, 05

[2] 朝圣与旅游:一种人类学透析 [J].