摆脱秦政:走向共和的内在理由

被引:4
作者
唐文明
机构
[1] 清华大学哲学系
关键词
大同; 小康; 无君; 以道观史; 弘教行道;
D O I
10.16346/j.cnki.37-1101/c.2018.04.02
中图分类号
B25 [近代哲学(1840~1918年)];
学科分类号
摘要
晚清士人对共和制的接受有着极其重要的内在理由,即基于传统思想中理想的政教典范而对秦以来君主制政治的批判。大同、小康与无君这三种传统政教理想,虽然旨趣各异,但在后世的继承者那里都被用来反对秦政,因而在晚清都能发挥批判现实政治的力量。尤其是经过宋儒特意阐发的大同、小康理想,在中国走向共和的现代历程中影响巨大,但随着历史进化论的强势流行,宋儒在阐发大同、小康理想时提出的以道观史的历史哲学和弘教行道的实践主张,都被彻底放弃。
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