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试析孔子“因材施教”的理论依据
被引:14
作者
:
闫广芬
论文数:
0
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h-index:
0
机构:
河北大学研究生学院
闫广芬
李忠
论文数:
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引用数:
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机构:
河北大学研究生学院
李忠
机构
:
[1]
河北大学研究生学院
[2]
河北大学教育科学学院
来源
:
教育研究
|
2003年
/ 08期
关键词
:
孔子;
上智;
下愚;
中庸;
仁;
因材施教;
D O I
:
暂无
中图分类号
:
G420 [教学研究和改革];
学科分类号
:
摘要
:
以孔子“中庸”之道 ,解析其“唯上智与下愚不移”之说 ,上智、下愚既是其“中庸”思想的具体体现 ,又与其“性相近 ,习相远”的命题、有教无类等主张相辉映 ,共同构成“因材施教”的认识基础 ,即对人的差异性的体认和尊重。但是 ,认识和承认人的差异性 ,还不足以实施“因材施教”,必须有“仁”爱精神。正是认识到人的客观差异性 ,并与主观的“仁”爱精神相结合 ,才形成了孔子实施“因材施教”的理论依据。
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页码:73 / 77
页数:5
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共 3 条
[1]
论语正义.[M].(清)刘宝楠 撰;高流水 点校.中华书局.1990,
[2]
四书章句集注.[M].(宋)朱熹 撰;徐德明 校点.上海书店.1987,
[3]
孔子教育思想研究.[M].全国教育史研究会编务组 编.人民教育出版社.1985,
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[1]
论语正义.[M].(清)刘宝楠 撰;高流水 点校.中华书局.1990,
[2]
四书章句集注.[M].(宋)朱熹 撰;徐德明 校点.上海书店.1987,
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孔子教育思想研究.[M].全国教育史研究会编务组 编.人民教育出版社.1985,
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