环世界、虚体与神圣人——数字时代的怪物学纲要

被引:24
作者
蓝江 [1 ,2 ]
机构
[1] 南京大学哲学系
[2] 南京大学马克思主义社会理论研究中心
关键词
数字时代; 怪物学; 虚体; 神圣人;
D O I
暂无
中图分类号
D0 [政治学、政治理论];
学科分类号
0302 ; 030201 ;
摘要
德国生物学家尤克斯考尔提出的"环世界"是我们重新理解人与世界关系的重要概念。我们并不与全部的世界直接关联,而是通过感觉器官将我们感知到的信号组合成环世界。在数字时代,环世界不再是由现实的个人构成,数字化界面更多依赖于虚体之间的交道。数字时代的环世界构成了一个巨大的规范化的母体,它通过虚体相关联,同时将一切不能进入到其中的存在物都生成为怪物》怪物恰恰是我们周围世界结构化裂缝中的产物,它在被排斥的同时,也拥有恐怖性的力量,而超越数字资本主义的架构之关键也在于这种怪物学。怪物作为具有二重性的神圣人,正是可以让虚体构成的数字化异化发生革命性转变的力量。
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页码:66 / 73+110+145 +110
页数:10
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共 4 条
[1]  
神圣人.[M].吉奥乔·阿甘本.中央编译出版社.2016,
[2]  
暴力.[M].(斯洛文) 齐译克; 著.中国法制出版社.2012,
[3]  
存在与时间.[M].(德)海德格尔(MartinHeidergger)著;陈嘉映;王庆节译;.三联书店.1999,