人工智能可能具有想象力吗?——以三木清哲学为出发点

被引:3
作者
徐英瑾
机构
[1] 复旦大学哲学学院
关键词
ChatGPT; 人工智能; 深度学习; 三木清; 想象力; 具身性;
D O I
暂无
中图分类号
B313.5 [现代哲学]; TP18 [人工智能理论];
学科分类号
081104 ; 0812 ; 0835 ; 1405 ;
摘要
最近以ChatGPT为代表的人工智能聊天软件正在成为舆论关注的焦点。此类人工智能产品是否能够在人—机对话中展现出真正的想象力呢?这就需要先对“何为想象力”这个问题进行哲学层面的界定。基于日本哲学家三木清的“构想力”理论,想象力的特征可以被归结为“具身性”“意志性”“实践性”“社会凝聚性”四个方面,其中“具身性”的地位尤其关键。但作为一个大型语言处理模型的ChatGPT本身就是非具身性的,这一点在根本上决定了它无法理解那些基于身体感受的语言表达式的真正含义,遑论对基于这种感受的其他的感受样态进行合理的想象。由于人工智能与碳基生命之间在物质构成上的本质性不同,ChatGPT的这一缺陷也会在未来具有更多“具身性”特定的人工智能体中得到部分的保留。因此,从原则上看,人工智能永远不能拥有完整意义上的人类想象力。
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