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凉州石窟遗迹和“凉州模式”
被引:89
作者
:
论文数:
引用数:
h-index:
机构:
宿白
机构
:
[1]
北京大学考古系
来源
:
考古学报
|
1986年
/ 04期
关键词
:
菩萨;
思惟;
千佛洞;
仆提萨垛;
沮渠蒙逊;
炳灵寺;
禅定坐;
石塔;
文殊山;
北凉;
五胡十六国时代;
遗迹;
凉州;
D O I
:
暂无
中图分类号
:
学科分类号
:
摘要
:
<正> 佛教艺术从新疆向东传播,首及河西地区。河西的政治、经济、文化中心,魏晋以来在武威,即凉州。西晋译经大师竺法护往来河西、长安、洛阳间,东晋中原地区的名僧道安(314—385年)谓其译经"寝逸凉土"。"凉州自张轨以来,世信佛教"。四世纪中期,邺都有凉州博学沙门"。其时张氏在凉州东苑置铜像。373年,前凉统治者张天锡延揽月支人、龟兹人组织凉州译场,并亲自参加译经工作。374年,道安在襄阳撰《综理众经目录》时,其《凉土异经
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页码:435 / 446
页数:12
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北魏石窟与禅
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