儒者之“学”:修身与学艺——以《四书》为中心的义理阐释

被引:6
作者
于述胜
包丹丹
机构
[1] 北京师范大学教育学部
关键词
修身; 学艺; “目的—手段”之学; “意义—兴发”之学;
D O I
10.14082/j.cnki.1673-1298.2013.03.010
中图分类号
G41 [思想政治教育、德育];
学科分类号
030505 ;
摘要
儒者之"学"的第一要义,就是"修身"。所谓"修身",不能被狭隘化为道德修养或道德教育,而是"仁—生"意义的开显、拓展和深化过程。它以"天—人"、"物—我"、"身—心"一体而相通为前提,在物我感通、身心相守中成就"诚发于中而形于外"的饱满人格。经籍性知识所以不可或缺,在于它们既是"仁—生"之境的表达者,也是"仁—生"之境的兴发者。作为实用技能之"艺"的学习,只有"依于仁",方能兴起于亲亲之家;"艺"而能"游",则让"仁—生"之境步入艺术化境地。"意义—兴发"的教育之学,可能成为我们超越"目的—手段"的先行割裂,重新领取传统思想资源和文化智慧的重要途径。
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