目的:用多种研究方法去观照五禽戏养生之道,使广大群众知其所以然,以便更好的吸引和动员更多的群众投身健康、科学、文明的健身气功活动中去。方法:通过访谈传统体育养生方面的专家从中得到一些新观点,再加上走访听取了多位习练人群的心得体会以及自己对此的感悟,来获得思路上的启迪。而后查阅多学科资料来证明自己的观点。结果:①五禽戏是东汉名医华佗根据古代导引、吐纳之术,研究了虎、鹿、熊、猿、鸟的活动特点,并结合人体脏腑、经络和气血的功能所编成的一套具有民族风格的健身气功功法。②健身气功·五禽戏功法的调心、调气、调形的原理符合藏象学说,尤其调心到达一定程度与《庄子》中的“心斋”有同工异曲之妙。这里的“心”指的大脑,说明人的思维活动和情绪变化都能影响五脏六腑的功能。“心斋”和“坐忘”是虚静工夫的两种方式,就其养生而言,它们的本质是一致的,都属于气功的调心内容。③健身气功·五禽戏功法创编吸收了传统功法的精髓,并结合中西医、体育以及相关科学为理论基础。任督脉、手三阴阳经等在其动作的巧妙运用却能用经络学说得到阐释。具体到五禽戏功法中,则体现在手型的多变性上,虎爪、鹿角、熊掌、猿钩、鸟翅握固等的运用能不同程度加强手三阴阳经的气血运行。结论:为继承和发扬中国传统文化,应充分挖掘健身气功文化中蕴涵的合理成分和当代价值,有助于满足不同人群多元化的体育健身需求;而五禽戏是传统体育项目,对其进行理论构建能丰富传统体育养生的学科建设,指导科学健身。
