具身化课程的核心特征及其故事性建构

被引：58

作者：

宋岭

张华

机构：

[1] 南京师范大学课程与教学研究院

来源：

课程教材.教法. | 2019年 / 39卷 / 02期

关键词：

具身认知; 身体; 课程; 核心特征; 故事性;

D O I：

10.19877/j.cnki.kcjcjf.2019.02.006

中图分类号：

G423 [课程论课程设计、课程标准等入此。];

学科分类号：

摘要：

具身思想缘发于哲学中对身心二元批判的形而上之思,求证于认知神经科学和实验心理学的实验,最终应用于教育学和社会学等领域。将具身认知思想融于课程之中,还要基于传统课程排斥身体、割裂经验和情境等弊端,进而生成具身课程应具备的具身性、情境性和生成性等核心特征,在阐述其联系的同时提出具有回归性和质量保障的实质性特征,并将之融入课程的故事性框架内,强调把身体(人)、环境(空间)、过程(时间)和内容(事件)还给学生,注重基于学生的经验、关注学生当下情感和追求整全的人的发展,为课程提供一种实践的可能性。

引用

页码：37 / 43

页数：7

共 11 条

[1] 镜像神经元:认知具身性的神经生物学证据
叶浩生
[J]. 心理学探新, 2012, 32 (01) : 3 - 7
[2] Embodied Pedagogy: The Body and Teaching Theology.[J].Sherry Jordon.Teaching Theology & Religion.2001, 2
[3] 身体、情境与认知.[M].孟伟.中国社会科学出版社.2016,
[4] 人类知识的默会维度.[M].郁振华; 著.北京大学出版社.2012,
[5] 具身心智.[M].(智) 瓦雷拉; (加) 汤普森; (美) 罗施; 著.浙江大学出版社.2010,
[6] 生活世界现象学.[M].(德)埃德蒙德·胡塞尔(EdmundHusserl)著;倪梁康;张廷国译;.上海译文出版社.2002,
[7] 知觉现象学.[M].(法)莫里斯·梅洛-庞蒂(MauriceMerleau-Ponty)著;姜志辉译;.商务印书馆.2001,
[8] 民主主义与教育.[M].(美)约翰·杜威(JohnDewey)著;王承绪译;.人民教育出版社.2001,
[9] 斐多.[M].[(古希腊)柏拉图著];杨绛译;.辽宁人民出版社.2000,
[10] 第一哲学沉思集.[M].(法)笛卡尔(ReneDescartes)著;庞景仁译;.商务印书馆.1986,

← 1 2 →