以天下重新定义政治概念:问题、条件和方法

被引:46
作者
赵汀阳
机构
[1] 中国社会科学院哲学研究所
关键词
天下; 世界内部化; 关系理性; 化敌为友; 必要价值;
D O I
暂无
中图分类号
D80 [外交、国际关系理论];
学科分类号
摘要
天下理论不仅是一个世界政治理论,同时也是对政治概念的重新定义。天下概念意味着一个使世界成为政治主体的世界体系,一个以世界为整体政治单位的共在秩序。从天下去理解世界,就是以整个世界作为思考单位去分析问题,从而超越现代的民族国家思维方式。经济和技术的全球化必须有一个与之同步的政治全球化过程,才能够协调完成"世界内部化",只有一个消除了外部性而只有内部性的世界才可能真正解决冲突,从而建立世界的安全和合作体系。世界内部化不仅意味着重新定义政治游戏规则,而且意味着重新定义政治的概念,它还意味着,只有化敌为友并且建构世界的共在秩序的行为才是政治,而任何敌对行为或战争都是政治的失败而不是政治的延续。世界内部化和由共在性所定义的政治概念都基于关系理性,而优先考虑互相伤害最小化的关系理性比个人理性更符合理性的风险规避标准。政治的概念需要通过共在存在论和关系理性而重新定义,同时,政治的领域需要在天下理论中得到充分伸展。只有引入天下无外原则,才能获得充分延伸的政治完全语境,也因此能够清楚理解政治的概念和问题,才能够一般地定义政治的普遍性和合法性。
引用
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共 4 条
  • [1] 第一哲学的支点[M]. 生活·读书·新知三联书店 , 赵汀阳, 2012
  • [2] 乡土中国[M]. 三联书店 , 费孝通 著, 1985
  • [3] 礼记.中庸. 第30章 .2 .
  • [4] 荀子.礼论 .