世系、宗庙与中国历史叙事传统

被引:6
作者
龙迪勇
机构
[1] 东南大学艺术学院
关键词
世系; 宗庙; 凝聚性结构; 本纪; 历史叙事传统;
D O I
暂无
中图分类号
K207 [研究、考订、评论];
学科分类号
060202 ;
摘要
作为有着悠久历史和灿烂文明的古国,被称之为"正史"的二十五史形成了中国史学的主流或"正统",而作为二十五史体裁的纪传体叙事,则构成了中国历史叙事的主要传统。考虑到本纪在所有二十五史中都处于位列第一的核心位置,我们认为,本纪所代表的世系叙事在中国历史叙事传统中有着特别的重要性,它真实地反映了中国古代血缘意识所具有的压倒一切的重要性。由于本纪存在于全部"正史"之中,并在其历史叙事中起着"纲纪"性的作用,所以我们说,以本纪为代表的世系叙事构成了中国历史叙事传统的主要模式;而在这一叙事模式的形成过程中,宗庙这一特定的建筑空间起到了至关重要的结构性作用。如果说,宗庙是宗族世系的空间化的话,那么,以"本纪"为代表的世系叙事则是宗族世系的文本化。
引用
收藏
页码:64 / 80
页数:17
相关论文
共 40 条
[1]   建筑空间与中国文学叙事传统 [J].
龙迪勇 .
中国比较文学, 2014, (04) :25-43
[2]  
文化记忆[M]. 北京大学出版社 , 阿斯曼, 2015
[3]  
寒峰阁古史古文字论集[M]. 社会科学文献出版社 , 王贵民, 2015
[4]  
日名制·昭穆制·姓氏制度研究[M]. 上海古籍出版社 , 张富祥, 2014
[5]  
中国家谱史图志[M]. 安徽科学技术出版社 , 王鹤鸣, 2012
[6]  
先秦社会与思想[M]. 上海古籍出版社 , (日) 高木智见, 2011
[7]  
殷契释亲[M]. 上海古籍出版社 , 赵林, 2011
[8]  
史记研究[M]. 商务印书馆 , 张大可, 2010
[9]  
中国古代社会新研;历史的剖面[M]. 中华书局 , 李宗侗, 2010
[10]  
西南考古与中华文明[M]. 巴蜀书社 , 霍巍, 2010