明清时期西南民族地区宗族组织的结构、特点与作用

被引:15
作者
李良品 [1 ]
李思睿 [2 ]
机构
[1] 长江师范学院乌江流域社会经济文化研究中心
[2] 中山大学人类学系
关键词
明清时期; 西南民族地区; 宗族组织; 结构; 特点; 作用;
D O I
暂无
中图分类号
K248 [明(1368~1663年)]; C95 [民族学、文化人类学];
学科分类号
030303 [人类学]; 060202 [历史地理学];
摘要
明清时期西南民族地区乡村社会宗族组织的结构包括宗祠、族谱、族训族规、族长及族田。宗族组织具有族内的等级性、族长的权威性、执法的宗法性、族田的福利性等特点。由于明清中央王朝在意识形态上对宗族组织提供支持,这无形之中鼓励了宗族组织的快速发展,故使以血缘关系为纽带的宗族组织,不仅成为明清时期西南民族地区乡村社会重要的组成部分,而且也成为维护中央王朝统治和封建宗法伦理秩序的有力工具。
引用
收藏
页码:73 / 78
页数:6
相关论文
共 6 条
[1]
鄂西土家地区宗族组织的历史变迁 [J].
孙秋云 ;
崔榕 .
中南民族学院学报(人文社会科学版), 2001, (02) :54-57
[2]
从新旧谱牒的比较看鄂西土家族地区宗族组织的变迁附视频 [J].
孙秋云 ;
钟年 .
贵州民族研究, 1999, (03) :114-120
[3]
[4]
金田起义前广西的土地问题 [J].
梁任葆 .
历史教学, 1956, (07) :46-49
[5]
凉山历史碑刻注评.[M].凉山彝族自治州博物馆; 编著.文物出版社.2011,
[6]
中华文化通志.[M].萧克[主编];中华文化通志编委会编;.上海人民出版社.1998,