近世人伦批判与母系论问题

被引:4
作者
吴飞
机构
[1] 北京大学哲学系
关键词
人伦关系; 季子; 母系社会; 郭先生; 母权论; 礼教派; 母权社会; 婚姻制度; 李玄伯; 子舆; 传统礼教; 摩尔根; 亲属制度; 亲属称谓制度; 普那路亚婚; 儒家思想; 陈顾远; 郭沫若; 沈家本;
D O I
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中图分类号
B82-092 [];
学科分类号
摘要
<正>对三纲五伦的批判和反思,是现代中国思想的一个中心话题。人伦批判肇端于清末,到五四达到高潮,然后又在社会科学界和法学界经过了长期的讨论,随着1950年《婚姻法》形成了一个比较明确的现代形态。总结百年来的批判,大体有三条线索:一,从压抑人性的角度批判传统礼教,这是最主流,同时影响也最大的批判;二,通过对法律体系的转变,在社会实践中改变传统的礼法体制;三,在社会史的研究中,对母系论的接受成为人伦批判的理论基础。
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