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先秦儒学群己之辨的演进
被引:3
作者
:
杨国荣
论文数:
0
引用数:
0
h-index:
0
机构:
华东师范大学哲学系
杨国荣
机构
:
[1]
华东师范大学哲学系
来源
:
孔子研究
|
1992年
/ 03期
关键词
:
群己关系;
原始儒学;
兼善天下;
孟子;
尽心上;
孔孟;
个体价值;
群居和一;
孔子;
孔丘(前551-前479);
仁道原则;
儒学传统;
道德涵养;
毋我;
群而不党;
D O I
:
暂无
中图分类号
:
学科分类号
:
摘要
:
<正> 作为主体性的存在,人既是群体(类),又是自我(个体)。当人的存在成为哲学反思的对象时,群(群体)己(自我)关系便成为一个不能不正视的问题。儒家是最早对群己关系作自觉思考的学派之一,从先秦开始,群己之辨便已展开于儒学的演进过程之中。儒家注重群体原则,但同样在某种意义上确认个体(自我)的价值,二者错综交融,使儒家的价值体系呈现颇为复杂的形态。本文着重从分析孔孟荀的原始儒学入手,对儒家的群己之辨及其理论意蕴作一检视。
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页数:8
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