文学语言的本体论思辨

被引：3

作者：

阳友权

机构：

来源：

求索 | 1990年 / 02期

关键词：

语言本体; 诗人; 散文; 作家; 人类本体; 语象; 宇宙; 文学语; 语言能力; 审美品性; 自我指称; 交际工具; 自我指涉; 指涉性; 本体论; 辩证唯物主义;

D O I：

10.16059/j.cnki.cn43-1008/c.1990.02.019

中图分类号：

学科分类号：

摘要：

<正> 德国符号学家恩斯特·卡西尔曾把人定义为“使用符号创造文化的动物”,他所讲的“符号”主要就是指的语言符号。海德格尔说,“语言是在的寓所”,只是由于分享语言,人才成其为人。维特根斯坦的名言是:“我的语言的界限意味着我的世界的界限”。还有如索绪尔、弗雷格、俄国形式主义者、法国结构主义者们,也都声称“语言之外没有世界”。在西方,无论是以人本方式把语言作为人的符号系统、或把语言置于人的存在这一根基上来追问的现代哲学家,还是把语言作为人类认识世界的心灵能力的现代语言学家,抑或是以文本

引用

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