共 3 条
- [1] 中国政治思想史[M]. 新星出版社 , 萧公权著, 2005
- [2] 士与中国文化[M]. 上海人民出版社 , 余英时著, 1987
- [3] 论语新解[M]. 巴蜀书社 , 钱穆 著, 1985
寓治于教——儒家教化与社会治理
被引：7
作者：
韩星
机构：
[1] 中国人民大学国学院
来源：
关键词：
教化;
政教合一;
寓治于教;
社会治理;
D O I：
暂无
中图分类号：
B222 [儒家];
学科分类号：
摘要：
教化是儒家政治文化的轴心,在中国历史上存在着一种类似西方"政教合一"的政教关系,即道统与政统、师儒与王侯分离又合一的关系,穷则"寓治于教",达则"寓教于治"成为士大夫阶层政治实践的基本选择和现实追求。儒家历来对于教化之事极为重视,成为维护中国社会秩序的基本途径和方法。儒家教化主要以道德教化、礼乐教化、宗教教化三维展开,在这个基础上形成了儒家教化与社会治理的多维结构:教化与富裕、道德教化与政令刑法、礼教与刑罚。当代中国面临着严重的社会治理危机,根本原因是有治无教。应该重视对儒家治道资源的开发和利用,复兴儒家礼治模式,并与德治、法治密切结合,形成新的综合社会治理模式。
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