人类学仪式研究的理论学派述论

被引：56

作者：

彭文斌 ^{[1
,2
]}

郭建勋 ^{[3
]}

机构：

[1] 加拿大英属哥伦比亚大学(UBC)亚洲研究所

[2] 中央民族大学民族学与人类学理论与方法研究中心

[3] 西南民族大学旅游与历史文化学院

来源：

民族学刊 | 2010年 / 1卷 / 02期

关键词：

人类学; 仪式研究; 神话-仪式学派; 仪式-心理分析取向; 社会结构-功能学派; 宗教现象学派; 仪式研究的实路表演学派;

D O I：

暂无

中图分类号：

C912.4 [文化人类学、社会人类学];

学科分类号：

030303 ;

摘要：

仪式是作为学科的人类学界定自己的一大支柱,长期以来吸引了学人们广泛的兴趣。由于仪式文化现象的多维性与复杂性,学界对仪式的研究一直众说纷纭,神话-仪式学派、心理学派、结构-功能学派、现象学派、实践-表演学派等应运而生,从不同的角度对仪式进行阐释。本文根据近年来海内外的相关成果,对仪式研究的诸种学术取向作一简略梳理。

引用

页码：13 / 18+160 +160

页数：7

共 5 条

[1] 宗教生活的基本形式.[M].(法)爱弥尔·涂尔干(EmileDurkheim)著;渠东;汲喆译;.上海人民出版社.2006,
[2] 图腾与禁忌.[M].(奥)西格蒙德·弗洛伊德(SigmundFreud)著;赵立玮译;.上海人民出版社.2005,
[3] 图腾与禁忌.[M].(奥)弗洛伊德(Freud)著;文良文化译;.中央编译出版社.2005,
[4] 宗教人类学导论.[M].(英)菲奥纳·鲍伊(FionaBowie)著;金泽;何其敏译;.中国人民大学出版社.2004,
[5] Totem and Taboo..Sigmund Freud;.Routledge & Kegan Paul.1950,

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