通以显体——从老庄道论看中国古代哲学的本体学说

被引:3
作者
李景林
机构
[1] 北京师范大学哲学系
关键词
通以显体; 物化; 齐物; 日损; 存有实现论;
D O I
暂无
中图分类号
B21 [古代哲学];
学科分类号
摘要
中国古代哲学本体论的特色 ,可以“通以显体”一语来概括 ,老庄的道论集中体现了这一特色。道是“一” ,或超越的本体 ;但它是在事物个体实存的“通”性中显现出来的超越性 ,而非形式实体性之“一”。“通以显体” ,强调事物自然差异的肯定性意义。因任事物自然性命差异性以实现其在价值上的平等性或齐一性 ,则万物“道通为一”。“道通为一”的境界 ,要在人文义的“有名”上开显 ,并通过“日损”去蔽的修为功夫或生命实现的历程来达成。道家对道的证显 ,采取的是一条存有实现论或人学的进路
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共 2 条
  • [1] 老子道论的人学本质
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  • [2] 海德格尔思想与中国天道.[M].张祥龙著;.三联书店.1996,