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通以显体——从老庄道论看中国古代哲学的本体学说
被引:3
作者
:
李景林
论文数:
0
引用数:
0
h-index:
0
机构:
北京师范大学哲学系
李景林
机构
:
[1]
北京师范大学哲学系
来源
:
孔子研究
|
2003年
/ 03期
关键词
:
通以显体;
物化;
齐物;
日损;
存有实现论;
D O I
:
暂无
中图分类号
:
B21 [古代哲学];
学科分类号
:
摘要
:
中国古代哲学本体论的特色 ,可以“通以显体”一语来概括 ,老庄的道论集中体现了这一特色。道是“一” ,或超越的本体 ;但它是在事物个体实存的“通”性中显现出来的超越性 ,而非形式实体性之“一”。“通以显体” ,强调事物自然差异的肯定性意义。因任事物自然性命差异性以实现其在价值上的平等性或齐一性 ,则万物“道通为一”。“道通为一”的境界 ,要在人文义的“有名”上开显 ,并通过“日损”去蔽的修为功夫或生命实现的历程来达成。道家对道的证显 ,采取的是一条存有实现论或人学的进路
引用
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页码:57 / 66+46 +46
页数:11
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社会科学战线,
1994,
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: 101
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105
[2]
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