论节制欲望的共产主义

被引:8
作者
蔡昱 [1 ]
龚刚 [2 ]
机构
[1] 云南财经大学法学院
[2] 云南财经大学金融研究院
关键词
欲望; 异化; 节制欲望的共产主义; 按需分配; 再启蒙;
D O I
10.14116/j.nkes.2014.06.001
中图分类号
A811 [马克思、恩格斯著作的学习和研究];
学科分类号
030501 ; 030504 ;
摘要
资本主义可以分为"资本主义前期社会"和"资本主义消费社会"。于前者,资本主义主要是利用人们的生存欲望而奴役大众;于后者,资本主义主要是通过制造和繁殖欲望,再利用大众的贪欲而奴役大众。我们发现:贪欲是可以被制造出来的,又可以自我循环,自我繁殖,自我强化,并具有无限的增长趋势;贪欲还是一种异化的欲望,即这种本属于人自己的内在欲望却与人自己的本真需要相背离,相反对。这非但不能肯定生命,反而否定生命,成为奴役人的力量,也使得人离真正的幸福越来越远。在欲望异化的视角下,我们开始重新诠释马克思共产主义社会中的"按需分配"。我们发现马克思所说的"按需分配"绝不是满足贪欲,即"想要什么就给什么",而是对人类本真的物质需要而言的"按需分配"。基于此,我们提出了"节制欲望的共产主义"之新共产主义概念。我们发现:人类惟有走"节制欲望的共产主义"道路,才能把自己从贪欲中解放出来,才能实现人的真正自由的全面发展,人类和地球才可以存续。最后,为了实现节制欲望的共产主义,我们呼唤人类文明的再启蒙。并指出,这次启蒙的任务必然由马克思主义和中国传统文化的共同高昂来承担。通过"禁止欲望——释放与制造欲望——节制欲望"的否定之再否定的发展过程,人类社会也终将进入更高一级的文明——节制欲望的共产主义。
引用
收藏
页码:3 / 17
页数:15
相关论文
共 12 条
[1]  
政治学[M]. 中国人民大学出版社 , (古希腊)亚里士多德(Aristotle)著, 2003
[2]  
消费社会[M]. 南京大学出版社 , (法)让·波德里亚原著, 2000
[3]  
‘The Controversy About Marx and Justice‘. N.Geras. New Left Review . 1985
[4]   论抽象社会 [J].
李猛 .
社会学研究, 1999, (01) :3-30
[5]  
消费文化与后现代主义[M]. 译林出版社 , (英)迈克·费瑟斯通(MikeFeatherstone)著, 2000
[6]   佛教的人生欲望观 [J].
陈兵 .
兰州学刊, 2007, (03) :1-5+42
[7]  
西方社会病[M]. 三联书店[美]柏忠言 编著, 1983
[8]  
TheJoylessEconomy. Scitovsky,T. . 1992
[9]  
爱的艺术[M]. 上海译文出版社 , (美) 弗洛姆 (Fromm, 2011
[10]  
增长的极限[M]. 机械工业出版社 , (美)德内拉·梅多斯(DonellaMeadows),(美)乔根·兰德斯(JorgenRanders),(美)丹尼斯·梅多斯(DennisMeadows)著, 2006