培植公平正义观念的文化土壤

社会公平正义是政治哲学中重要的实质性问题。公平正义作为国家繁荣兴旺、社会和谐稳定的基本要素,是中国社会主义政治文明建设的一个长远的基础性课题,对正处于改革开放进一步深化的关键时期的中国有着特别重要的意义。为贯彻落实十七大提出的"深化政治体制改革"、"坚定不移地发展社会主义民主政治"、"树立社会主义民主法治、自由平等、公平正义理念"的任务,积极探索维护社会公平正义、构建和谐社会的基本价值原则和政治理念,中国社会科学杂志社、清华大学人文学院、中南大学政治与行政管理学院于2008年5月,在岳阳共同召开"社会公平正义与政治文明全国学术研讨会",来自全国各高校、研究机构的30余名专家学者就上述主题展开深入讨论。会后我们组织了本组专题研究文章。北京师范大学价值与文化研究中心韩震教授认为,公平正义的和谐社会需要社会主义核心价值体系作为指导思想和文化支撑。整合了马克思主义的理论追求、社会主义的理想境界、中华民族的民族精神和时代精神、体现了传统美德和时代要求的行为规范的社会主义核心价值观念体系,主要应包括民主自由、公平正义、人道和谐这三组观念。复旦大学当代国外马克思主义研究中心俞吾金教授提出,公平正义是当代文明社会的基本价值观念,作为后发国家的中国还缺乏作为现代公平正义价值观念的支援意识的文化土壤。应积极培植这样的文化土壤,其具体途径是:形成自觉的法权人格、确立普遍的道德实践主体、全面认识启蒙的两重性、深刻反省无意识层面。武汉大学中国传统文化研究中心与哲学学院郭齐勇教授、华东师范大学博士后流动站研究人员陈乔见认为,就分配正义而言,孔孟儒家主张政治的目的在于实现和保障民众的私利,公家之利则用于维持国家的运转及养老、救济、赈灾等社会福利。这些观念转化为历史上的土地、赋税、农商、教育、社会保障等相关制度。就政治哲学而言,孔孟从"天"、"正名"和"民本"论证政治合法性的根据,其中蕴含有公共责任意识和民权意识的萌芽。中南大学哲学系李建华教授认为,公共政策程序正义是在公共政策的制定、执行、评价与终止的过程中,依照宪法与行政法规的要求,按照法定的顺序、方式与步骤作出政策选择的行动。其内在价值在于确保政策选择不偏离公共性的方向,以及国家公共权力在决策过程中对公民权利的尊重和社会秩序的自觉合理建构。