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全息论对系统论与还原论的超越
被引：11
作者：
严春友
[1
]
严春宝
[2
]
机构：
[1] 北京师范大学价值与文化研究中心
[2] 厦门大学历史学博士后流动站
来源：
关键词：
全息;
部分与整体;
系统论;
还原论;
全知;
D O I：
暂无
中图分类号：
B01 [哲学基本问题];
学科分类号：
摘要：
全息的含义是"部分包含整体的全部信息",这一概念为理解部分与整体的关系提供了一个新的角度:部分也具有整体性,而整体也具有局部性。从全息论的角度看,系统论与还原论具有共同的局限,即都具有还原的性质。系统论不过是倒过来的还原论,它把部分的性质归结于整体,正如还原论把整体的性质归结于部分。本文论述了全息论与系统论、还原论的联系与区别,得出了两个结论:从整体上看问题是不可能的,因为所谓整体不过是人的视野中的整体,人的任何认识都是不"全"的,因而所谓整体本质上不过是认识上的"局部";一种完整的认识必须包含"未知"于自身之内,否则就不是"全知",任何已知都不是全知,它们都是有限的、局部的认识,若以这种不全的知代替那包含未知的全知,就是以局部代替整体,错误也就在所难免。
引用
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