论马克思尊严观的主体性及其超越路径

被引：2

作者：

王贺 ^{[1
]}

李忠红 ^{[2
]}

机构：

[1] 中山大学马克思主义学院

[2] 东莞理工学院新时代价值与文化研究中心

来源：

学术研究 | 2020年 / 02期

关键词：

主体形而上学; 尊严观; 单向化; 实体化; 非历史性;

D O I：

暂无

中图分类号：

B0-0 [马克思主义哲学];

学科分类号：

0305 ; 010101 ;

摘要：

西方"主体形而上学"尊严观的"主体"是一种自我意识的自我,它不仅是一种自足的实体,更是一种抽象化的"主体"。马克思不仅批判了"主体形而上学"尊严观的思维逻辑,更指出了由此造成的尊严主体的独断性、抽象性和孤立性。进一步,马克思从"单向化""实体化""非历史性"三个层面超越了"主体形而上学"尊严观的"抽象"主体性,确立了尊严的"具体"主体性,在解构的过程中确立了尊严的主体不再是自我意识或自我,而是在实践活动中形成的处于社会关系中的历史性个人。这表明了马克思尊严观从意识哲学向实践哲学、由认识论向实践论、从抽象性到具体性的内在超越路径。

引用

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