“火神派”学术思想的源流和特色

被引:34
作者
沈凌波
寿越敏
夏溪
徐凯
杨彬
周菲菲
金国梁
机构
[1] 浙江中医药大学
关键词
火神派; 起源; 学术特色;
D O I
暂无
中图分类号
R249 [医案、医话(临床经验)];
学科分类号
100231 [临床病理学];
摘要
四川火神学派(又称扶阳学派)很有特色,却因其学术思想的特殊性并不广为人知。其相沿流传前后历100多年,因其屡用姜、附、桂起沉疴,而在民间广为传颂口碑颇高,也颇多争议。就火神派学术思想的起源、特色做了深入研究和探讨,并认为,火神派的学术理论在当今社会大有存在价值和补偏救弊的意义,因此有必要发掘火神派的精神实质和学术精髓,总结其宝贵的学术经验,更好的为中医临床的发展服务。
引用
收藏
页码:2259 / 2261
页数:3
相关论文
共 8 条
[1]
唐步祺学术思想探讨 [J].
张存悌 .
辽宁中医杂志, 2006, (12) :1636-1637
[2]
“火神派”用药重脾胃 [J].
陈杰 .
江西中医药, 2006, (01) :54
[3]
阴阳为纲 分万病(上)———郑钦安学术思想探讨之一[J] 张存悌 辽宁中医杂志 2005, 02
[4]
略论王好古的阴证学说[J] 杨志春 上海中医药杂志 2003, 11
[5]
扶阳讲记[M] 卢崇汉著 中国中医药出版社 2006,
[6]
景岳全书[M] (明)张介宾原著;孙玉信;朱平生主校; 第二军医大学出版社 2006,
[7]
郑钦安医书阐释[M] (清)郑钦安原著;唐步祺阐释; 巴蜀书社 2004,
[8]
禅海蠡测[M] 南怀瑾著; 复旦大学出版社 2002,