终身学习,吉登斯的自我认同观和道德维度:一个批判分析

被引：5

作者：

赵康

机构：

[1] 北京大学教育学院

来源：

外国教育研究 | 2010年 / 37卷 / 08期

关键词：

终身学习; 自反性自我构建; 自我认同; 道德伦理维度; 晚期现代性;

D O I：

暂无

中图分类号：

G720 [成人教育、业余教育理论];

学科分类号：

摘要：

当今西方终身学习政策与实践的一个观点是现代社会变化急剧,个体要适应变化并实现自我,不但必须不停地学习新知识和技能,而且必须在情感和认知上不断更新自我,以迎合多变社会所要求的角色。这种观点的社会学理论来源之一是社会学家安东尼·吉登斯的自我作为"自反性任务"概念。吉登斯的自我概念有道德缺失和极度个体化的两个倾向,以此为理论依据的终身学习理论与实践也因而倾向于产生类似问题。而在哲学家利科和泰勒的有关认同理论中,认同概念中的道德和对话维度在"自我"构成中具有不可或缺性。这不仅有助于反思吉登斯的认同理论中存在的问题,而且突出了道德价值和关爱他者的终身学习观。

引用

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