对人类社会的历史起点与逻辑起点的再认识──从新视角再读《德意志意识形态》

被引:1
作者
赵嵘
机构
[1] 武汉大学法学院
关键词
历史起点; 逻辑起点; 经济的社会解放; “现实中的人”; “直接生活的物质生产”;
D O I
暂无
中图分类号
D0-02 []; A81 [马克思主义的学习和研究];
学科分类号
030203 ; 0305 ; 030501 ; 030504 ;
摘要
唯心主义的政治哲学认为,人类社会的历史起点是人头脑中的观念和范畴,人类社会的逻辑起点是“宗教的原人”,并由此得出国家决定市民社会、意识决定存在的错误的结论。与这种纯思辨的政治思维相反、马克思、恩格斯着重考察了物质生产的发展与人类社会的演进这二者间的辩证关系,论证了不同“交往形式”中的“现实中的人”的活动对整个人类社会发展的重要作用,从而得出了科学的结论。人类社会的历史起点是“直接生活的物质生产”,人类社会的逻辑起点是“现实中的人’的活动。
引用
收藏
页码:198 / 201
页数:4
相关论文
共 3 条
[1]   汉代自然灾害初探 [J].
杨振红 .
中国史研究, 1999, (04) :48-59
[2]   减灾行为社会化是防洪减灾战略转移的必然方向——美国防洪减灾战略的转移和演进 [J].
谭徐明 .
自然灾害学报, 1998, (03) :40-45
[3]  
中国历史上生态环境之变迁[M]. 中国环境科学出版社 , 赵冈著, 1996