方苞在异乡南京的宗族文化重建

被引:1
作者
王思豪
机构
[1] 江苏省社会科学院
关键词
义居; 义礼; 义法; 方苞; 宗族;
D O I
10.13757/j.cnki.cn34-1329/c.2018.02.002
中图分类号
I206.2 [古代文学(~1840年)]; K249 [清前期(1616~1840年)];
学科分类号
0501 ; 0602 ;
摘要
桐城桂林方氏乃一名门望族,宗族文化根基雄厚,但经历"江南丁酉科场案"与"戴名世《南山集》案"两次重大冲击后,宗族统绪涣散中衰。方苞身处此时,且因生于金陵、长于金陵、著书授徒金陵、长眠金陵,以"宗族精英"身份在异地展开宗族重建努力:恢复"族居"与"族葬",给生人与先祖在金陵寻找"义居",为重建方氏宗族秩序赋予合法性地位;一再申述三兄弟合葬要"以义衡之""义明恩洽",树立宗族中兄弟和睦、子侄相爱的"范式";营建"教忠祠",正宗法,举义田,"祠成之日,会祀于金陵者五十有七人",桐城方氏在金陵再度中兴。相较于以往认为方苞重"礼""法"而言,方苞在宗族观上更重"义",认为"义以出礼""法以义起",因此"以义制事",以"义"来统摄宗族的"礼""法",尊祖、敬宗、收族,"义"是方氏宗族精神的核心要义。
引用
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