中国禅学史上的“坐禅”观念以六到九世纪禅史案例为中心

被引：2

作者：

龔隽

机构：

[1] 广州中山大学哲学系

来源：

中国文化 | 2013年 / 02期

关键词：

一行三昧; 般若; 門下; 自性戒; 弘忍; 戒法; 道信; 楞伽; 北宗; 神秀; 文殊; 戒相;

D O I：

暂无

中图分类号：

B948 [对佛教的分析和研究];

学科分类号：

010107 ;

摘要：

<正>顾名思义,禅宗与传统佛教史上的"坐禅"当然有着深刻的历史和思想关联,在中国禅宗的发展史中,对於禅坐的观念也可谓经历了相当复杂的"典范转移"(paradigmatic shift),形成了不同类型的"坐禅"观念。这些不同类型的禅坐观念间既有内在的思想联系,也存在异质性的变化。简单地把中国禅宗各家有关"坐禅"的观念理解为佛教历史上一次思想革命或旧传统的复归,都无法深入解释禅宗史上"坐禅"思想的复杂性。①本文拟就中国禅学史——主要是六到九世纪这段禅学史中有关"坐禅"的若干问题展开讨论。严格地说,这并不是对禅史中的"坐禅"概念进行全面的历史论述,而是抽取其相关的几个重要问题作思想的分析。

引用

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中国禅学史上的“坐禅”观念 以六到九世纪禅史案例为中心

中国禅学史上的“坐禅”观念以六到九世纪禅史案例为中心