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探讨朱丹溪的相火论
被引:5
作者
:
论文数:
引用数:
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机构:
丁光迪
机构
:
[1]
南京中医学院
来源
:
江苏中医杂志
|
1983年
/ 05期
关键词
:
D O I
:
暂无
中图分类号
:
学科分类号
:
摘要
:
<正> 《格致余论》的“相火论”,是丹溪学说的主旨性论文,它在中医的学术发展史上,是有积极贡献的,而且影响深远,直至目前临床,尚有它的实际意义。但不可否认,争论亦较多,兹就管见所及,探讨如下。一、相火的两种含义朱丹溪的相火论,就其内容来看,含义有二:一是指正常的阳气之动,所谓“天主生物,故恒于动,人有此生,亦恒于动;其所以恒于动,皆相火之为也”。而且这种阳气之动——
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