信仰社会学研究要义——兼论信仰如何成为中国问题

被引:10
作者
李向平 [1 ,2 ]
机构
[1] 华东师范大学哲学系
[2] 华东师范大学宗教与社会研究中心
关键词
神人关系; 信仰社会学; 中国信仰问题; 人本信仰; 神本信仰;
D O I
暂无
中图分类号
B82 [伦理学(道德学)];
学科分类号
摘要
人类信仰大抵可分为人本信仰与神本信仰两大类型,这两大信仰类型在本质上仅是神人关系的不同建构形式而已。所以,在神人关系及其信仰类型的建构中,宗教仅仅是对神人关系及其信仰的一种表现,另外一种表现则是以非宗教(可以是种族、民族、国家、政党等)的形式,涵盖、垄断了对神人关系及其神圣性的阐述,同时也是一种信仰实践模式。这就构成了宗教信仰与其他信仰之间统一整合或彼此分离的深层关系。为此,中国人经常使用的"信仰"一词,似与宗教有关,却又更与现实权力、利益、个人身份及其对信仰模式的建构紧密相关。而人们一旦谈及信仰或宗教信仰,似乎就嵌入了一个内涵多样的语境及其现实关系之中,最终构成了信仰层面的中国问题。
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