《庄子·天下》篇“内圣外王”本意发微

被引：12

作者：

梁涛

机构：

[1] 中国人民大学国学院

来源：

哲学研究 | 2013年 / 12期

关键词：

庄子; 天下; 内圣外王之道; 外王; 庄子后学; 形名; 寂漠; 圣人; 虚静无为; 末度; 神人; 《逍遥游》; 本意;

D O I：

暂无

中图分类号：

B223.5 [庄子（庄周,公元前369~前286年）];

学科分类号：

010102 ;

摘要：

<正>"内圣外王"出于《庄子·天下》篇(以下简称《天下》篇),本是一个道家术语,但在今日学术界被广泛用于儒家,认为儒学之理想和目标可以《天下》篇"内圣外王"一语概括之,儒学即"内圣外王"之学。笔者近年关注"内圣外王"的研究,尝试建构更为合理、周全的"内圣外王"研究范式。本文为该研究的第一部分,敬请方家、学者指正。一、以往学术界对《天下》篇"内圣外王"的理解《天下》篇乃讨论古代学术之名篇,向来备受关注,谈《天下》篇鲜有不涉及"内圣外王"者。自民国以来,关于"内圣外王"大致有这样三种观点:一是认为《天下》篇"内圣外王"实际表达的是孔子、儒家的思想。如熊十力先生称:"昔吾夫子之学,内圣外王。"(熊十力,1996年,第186页)又说:"庄子以内圣外王言儒者之道,其说当本

引用

页码：32 / 39+124 +124

页数：9

共 9 条

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