君主、共和与马基雅维利的政治创建理论

被引：3

作者：

陈华文

机构：

[1] 中国人民大学国际关系学院

来源：

武汉大学学报(哲学社会科学版) | 2015年 / 68卷 / 05期

基金：

中央高校基本科研业务费专项资金资助;

关键词：

马基雅维利; 君主论; 李维史论; 共和政制;

D O I：

10.14086/j.cnki.wujss.2015.05.002

中图分类号：

D091 [世界政治思想史];

学科分类号：

060305 ;

摘要：

君主与共和的张力是马基雅维利分裂性形象的主要来源。然而,马基雅维利在君主与共和这两个表面上看似充满对立的表述当中所蕴含的是关于如何建立起一个可以长治久安的政治体的问题,这个问题关注创建者及其创造共同体的政治活动。他对这个问题的回答勾勒出了三个时刻:一人创建与众人维护的单一时刻;由贵族与平民之间的冲突所造就自由政制的集体创建;奉行王道将腐化城邦带回源头的连续创建。在这三个时刻中,君主与共和的统一构成其政治创建理论的核心所在,而这三个时刻恰揭示出任何希望能有一劳永逸之建国方略的设想都显得不切实际。

引用

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页数：6

共 7 条

[1]

论李维.[M].(意)尼科洛·马基雅维里(NiccoloMachiavelli)著;冯克利译;.上海人民出版社.2005,

[2]

论公民.[M].(英)霍布斯(T.Hobbes)著;应星;冯克利译;.贵州人民出版社.2003,

[3]

社会契约论.[M].(法)卢梭(J.J.Rousseau)[著];何兆武选编;.商务印书馆.2002,

[4]

君主论.[M].(意) 马基雅维里 (Machiavelli;N.) ; 著.商务印书馆.1985,