论“道”与“上帝”——老子和爱因斯坦哲学本体论之比较

被引：4

作者：

周德海

机构：

[1] 中共巢湖市委党校科研处

来源：

关键词：

老子; 道; 爱因斯坦; 上帝;

D O I：

暂无

中图分类号：

B223.1 [老子（李耳）];

学科分类号：

摘要：

老子的道和爱因斯坦的上帝分别是他们各自关于世界本质和规律的认识、理解和体验的产物。爱因斯坦的上帝概念相当于老子哲学中的"天之道"概念。老子的道和爱因斯坦的上帝不仅是人们在科学文化研究活动中的思想基础、科学直觉和灵感的源泉,而且是人们从事科学文化活动的世界观、方法论、审美观和价值评价标准。

引用

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页数：5

共 9 条

[1]

论道.[M].金岳霖著.商务印书馆.1987,

[2]

老子新译.[M].任继愈译著;.上海古籍出版社.1985,

[3]

现代物理学与东方神秘主义.[M].灌耕编译.四川人民出版社.1984,

[4]

小逻辑.[M].[德]黑格尔(G·W·F·Hegel) 著;贺麟译.商务印书馆.1980,

[5]

爱因斯坦文集.[M].[德]爱因斯坦(E·Ainstein) 著;许良英等编译.商务印书馆.1979,

[6]

纪念爱因斯坦译文集.[M].赵中立;许良英编译.上海科学技术出版社.1979,

[7]

爱因斯坦文集.[M].[德]爱因斯坦著;许良英;范岱年编译.商务印书馆.1976,

[8] 爱因斯坦研究学术讨论会在杭州举行 [J].

李醒民 .

[9] 《老子》不是唯心论 [J].

胡曲园 .