人们共同体的多样性及其认识论——兼答额·乌力更先生

被引：5

作者：

朱伦

机构：

[1] 中国社会科学院民族研究所!研究员

[2] 北京

来源：

世界民族 | 2000年 / 01期

关键词：

斯大林; 定义; 跨界; 民族分离主义; 民族分裂主义; 民族主义; 政治; 概念; 思维形式; 认识论; 辩证唯物主义; 先生;

D O I：

暂无

中图分类号：

C95 [民族学、文化人类学];

学科分类号：

0304 ; 030401 ;

摘要：

国民 (nation)、民族 (nationality)和跨界人民 (peopleacrossthebounda ries)是不同形态的人们共同体 ,其根本区别在于政治特征和组织形式不同。汉语以广义的“民族”概念指称三者甚至一切人们共同体甚为不妥。造成这种状况的原因除了不同学科在使用“民族”一词时缺乏规范和协调外 ,还受斯大林“nation”定义的影响。斯大林的定义名指nation ,而实指nationality ,具有服务于建立苏联和支持被压迫人民独立斗争的目的 ,但其否认“nation”的国家 (state)特征是不合实际的。从政治特征上认识“国民”及各种人们共同体的本质 ,是反对民族分离主义、反对分化多民族(多族体 )国家的新干涉主义、争取确立良好的国内民族关系和建立合理的国际政治秩序的重要理论基础之一。

引用

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