民间文学-民俗学研究中的“性质世界”“、意义世界”与“生活世界”——重新解读《歌谣》周刊的“两个目的”

被引:41
作者
吕微
机构
[1] 中国社会科学院文学研究所民间文学室
关键词
民间文学; 民俗学; 文学; 性质世界; 意义世界; 日常生活世界; 原始生活世界;
D O I
10.16814/j.cnki.1008-7214.2006.03.005
中图分类号
K890 [民俗学];
学科分类号
0303 ; 030304 ; 0304 ;
摘要
当代学科(包括民间文学、民俗学)危机的要害在于学术研究所提供的本质主义和普遍主义真理的危机,由于学术研究只能提供关于“物(存在者)”在形而上学逻辑体系中的“性质”真理,而不能提供关于“物”作为存在者个体和主体的自在、自由存在的“意义”真理,所以遭到后现代思想的攻击。与学术研究的形而上学-逻辑方法不同,文学的“方法”则直接指向了存在者个体和主体的存在意义,因此,学术的文学化正在成为学科反思的重要方向。而在中国民间文学-民俗学的草创时代,周作人等先驱人物已超前地提出了民俗、民间文学研究的学术和文学的“两个目的”的思想,这是中国民间文学-民俗学的伟大开端。
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