启蒙及其理性的边界问题

被引：5

作者：

邹诗鹏

机构：

[1] 复旦大学哲学学院、复旦大学当代国外马克思主义研究中心

来源：

哲学动态 | 2015年 / 11期

关键词：

启蒙理性; 情理; 利益; 权力;

D O I：

暂无

中图分类号：

B516.31 [康德（Kant,I.1724~1804年）];

学科分类号：

摘要：

启蒙运动所追求的启蒙理性实际上导向了诸多悖论,并在现代性的多个层面走向了启蒙的反面。启蒙理性设定了"理"对"情"的约束,并见之于哲学人类学的兴起及其延迟,亦见之于美学的创立及其尴尬处境。启蒙理性的实质是利益与权力,而这为近代政治哲学及其功利主义所认同,也正是马克思唯物史观形成的问题意识与理论核心。启蒙的历史表明,在社会结构中,"利"的主体与"力"的主体不能重合,这本身又是对人的自我启蒙的持续挑战。

引用

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页数：9

共 8 条

[1]

纯粹理性批判.[M].(德) 康德; 著.人民出版社.2003,

[2]

历史理性批判文集.[M].[德]康德著;何兆武译.商务印书馆.1990,

[3]

老子.[M].(春秋)李　耳著;张　震点校;.岳麓书社.1989,

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[5]

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[6]

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[7]

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[8]

法哲学原理.[M].(德)黑格尔;范扬;张企泰译;.商务印书馆.1961,

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