试论凌家滩玉龙、玉鹰、玉龟、玉版的文化内涵

被引:19
作者
李修松
机构
[1] 安徽大学历史系安徽合肥
关键词
凌家滩玉器; 文化性质; 玉龙; 玉鹰; 玉龟; 玉版; 文化内涵;
D O I
暂无
中图分类号
K87 [中国文物考古];
学科分类号
0601 ;
摘要
从凌家滩遗址所反映的社会分工、贫富分化、氏族贵族、专业巫师和礼仪源头等 视角,分析凌家滩遗址的文化性质。在此基础上,运用文献、考古、文字、文化人类学等资料和 方法分析认为:玉龙即虬龙,是后来的夏部族虬龙(即句龙即禹)崇拜的源头之一。 玉鹰即鸷鸟,是大汶口文化的创造者少昊氏部落集团首领少昊挚的神形。玉版综合反映 了当时人们“天圆地方”的宇宙观及相关内容,是以大湖山、土山为坐标,测算春分等四时八节 的器物。玉龟系相关的龟卜文化及“玉龟衔符”等的反映。再加上对祭坛等文物综合分析,反 映了凌家滩人山岳崇拜的文化内涵。
引用
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