从虚无主义到新价值观念的确立——尼采的建构性思想探析

被引：1

作者：

贾鲁华 ^{[1
,2
]}

机构：

[1] 上海大学文学院

[2] 黑河学院中文系

来源：

文艺评论 | 2014年 / 03期

关键词：

尼采; 建构性; 传统形而上学; 虚无主义; 人生观; 价值观念;

D O I：

10.16566/j.cnki.1003-5672.2014.03.026

中图分类号：

B516.47 [尼采（Nietzsche,F.1844~1900年）];

学科分类号：

010103 ;

摘要：

<正>毫无疑问,尼采的思想是一种极具"革命性"的文化形态。其"革命性"不仅仅体现在它揭示了传统形而上学的虚无主义本性,更重要的是体现在它确立了以"权力意志"为核心的新的价值观念,为传统形而上学之后的价值虚空的文化体系建立了新的规定性。然而,当我们回溯西方美学的历史时,尼采叛逆性、批判性的形象异常突出,其文化价值建构者的形象却被有意无意地忽略了。恰如我在另一篇文章中所言:"对学界已有的尼采研究加以检视,会发现在诸多的研究成果中基本呈现出一个主要倾向,即更多地注意到尼采思想对传统思想做出的挑战和批判,往往注重阐发尼采在否定性思维指引下的批判性思想,而缺乏对尼采思想内部建构

引用

页码：26 / 31

页数：6

共 7 条

[1] 尼采的建构性美学思想初探——权力意志、永恒轮回和“超人”学说 [J].

贾鲁华 .

绥化学院学报, 2011, 31 (06) :147-149

[2]

反基督.[M].(德)尼采著;陈君华译;.河北教育出版社.2003,

[3]

尼采.[M].[德]马丁·海德格尔著.商务印书馆.2002,

[4]

解读尼采.[M].(法)吉尔·都鲁兹(G.Deleuze)著;张唤民译;.百花文艺出版社.2000,

[5]

快乐的科学.[M].(德)尼采(FredrichWillhelmNietzsche)著;黄明嘉译;.漓江出版社.2000,

[6]

权力意志.[M].(德)尼采(Nietzsche;Friedrichwilhelm.)著;张念东;凌素心译;.商务印书馆.1991,

[7]

西方美学史.[M].朱光潜主编.人民文学出版社.1979,

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