批判与启蒙的辩证法:从不被统治到奴役的同谋——福柯《什么是批判?》和《何为启蒙?》解读

被引:2
作者
张一兵
机构
[1] 南京大学马克思主义社会理论研究中心
关键词
福柯; 批判; 启蒙; 奴役; 治理; 法兰克福学派; 认知-权力;
D O I
暂无
中图分类号
B565.59 [其他];
学科分类号
摘要
康德的批判和启蒙实质上是巧妙地跪着的!福柯认为,康德并没有意识到认知(工具理性——"先天综合判断")统治和支配自然与社会过程中内含的非法性,而是力图使这种过去盲目的主体理性统治转变为一种受限制的"纯粹理性"状态,故尔,康德的批判之根本还是"如何才能不那样被治理"。从根本上说,这还是一种更加精巧的臣服技术。这正是资产阶级以全新方式统治世界的最大需要——不是暴力的征服和支配。在资本主义新的社会治理中,资产阶级的批判话语与启蒙思想已经从解放的话语反转为支撑新型奴役和统治的技艺。在这一点上,福柯的答案竟然与法兰克福学派如出一辙。
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[1]  
规训与惩罚.[M].(法)米歇尔·福柯(MichelFoucault)著;刘北成;杨远婴译;.三联书店.1999,