中国传统医学中的隐性知识及其策略

自柏拉图以来的西方知识传统,隐含着这样一个不言而喻的标准:知识应当是清楚明白的,能够用语言来表述,不能用语言表述的不是知识。这里的语言并不是自然语言,也不是私人语言,而是知识共同体内部可以交流的公共语言。波兰尼却认为,在柏拉图的显性知识传统之外,存在着只可意会不可言传的隐性知识,我们知道的比我们说出来的多。不仅隐性知识普遍存在于一切知识系统中,而且显性知识也有着隐性的方面。 用波兰尼的隐性知识理论来观照中医,我们会发现中医不仅有着丰富的显性知识,而且也是一座伟大的隐性知识的宝库。就知识的个人性、默会性和寄托而言,中医知识的很多都符合波兰尼关于隐性知识的标准。可以说,中医作为一种知识其神韵正在于它的“可以意会,难于言传”的特性。廖育群认为中医的一个核心概念是“意”,认为这种“医学理论的神秘性、治疗方法的灵活性、医家的悟性,都只能以一个‘意’字来体现”,即所谓“医者意也,意者医也”。 中医的隐性知识特征,要求它必须有着适用于隐性知识的知识策略。但中国近现代的中医知识的管理、交流,都是按显性知识的标准来进行的,这不仅让中医逐渐失去了它的神韵,从而减弱了它的核心竞争力,更重要的,这种粗暴的方式正使中医知识的交流与传承变得更加困难,并造成日益严重的文化失忆,进而对中医形成本质上的伤害。作为一种留存至今的有生命力的文化,中医无须刻意“保护”,反倒是更需要一份尊重和理解,更需要适合它的知识特性的知识产权策略、知识交流策略与人才策略。