郁证理论与癌病发生关系研究

被引：11

作者：

胡熙文 ^{[1
]}

李慧杰 ^{[2
]}

齐元富 ^{[2
]}

机构：

[1] 山东中医药大学

[2] 山东中医药大学附属医院

来源：

山东中医杂志 | 2016年 / 35卷 / 03期

关键词：

郁证理论; 癌病; 发病机制;

D O I：

10.16295/j.cnki.0257-358x.2016.03.006

中图分类号：

R277.7 [中医神经病学与精神病学]; R273 [中医肿瘤科];

学科分类号：

100204 [神经病学]; 100502 [中医临床基础];

摘要：

中医学郁证理论起源于《黄帝内经》中提出的"五郁"和"情志致郁"理论。东汉医家张仲景将"郁"视为疾病发生的关键因素,初步形成了较完整的郁证辨证论治体系。后世医家阐幽发微,完善了郁证理论的内涵,尤以朱丹溪的"六郁"理论为代表。郁证理论的要旨在于:人体气血津液郁滞不通、迟留不畅则发病。其中气郁为诸郁之首,在郁证的病机演变中起关键作用,气郁日久则致食积、痰饮、瘀血等有形病理产物,临床可表现为癥瘕积聚、瘰疬瘿瘤。有形病理产物不能速去,郁积日久则为癌前疾病,进而发生癌前病变,若不加干预则发为癌病。故郁证理论在癌病发生过程中意义重大,应加以深入挖掘,进一步探究郁证理论在癌前疾病、癌前病变中的应用,进而为癌病辨治提供参考。

引用

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页数：3

共 11 条

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四圣心源.[M].(清)黄元御著.中国中医药出版社.2009,

[2]

类证治裁.[M].(清) 林珮琴; 原著.第二军医大学出版社.2008,

[3]

黄帝内经素问.[M].田代华整理;.人民卫生出版社.2005,

[4]

丹溪心法.[M].(元)朱震亨[著];彭建中点校;.辽宁科学技术出版社.1997,