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定位于现代社会日常生活的民俗学——“国际比较视野下的民俗学前景”笔谈
被引:75
作者
:
吕微
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机构:
中国社会科学院文学研究所
中国社会科学院文学研究所
吕微
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]
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高丙中
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]
户晓辉
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中国社会科学院文学研究所
中国社会科学院文学研究所
户晓辉
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王杰文
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彭牧
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]
韩成艳
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机构:
北京大学社会学系
中国社会科学院文学研究所
韩成艳
[
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]
机构
:
[1]
中国社会科学院文学研究所
[2]
北京大学社会学系
[3]
中国传媒大学艺术研究院
[4]
浙江师范大学国际文化与教育学院
[5]
北京师范大学文学院民俗学与文化人类学研究所
来源
:
民俗研究
|
2013年
/ 04期
关键词
:
D O I
:
10.13370/j.cnki.fs.2013.04.014
中图分类号
:
K890 [民俗学];
学科分类号
:
070505
[灾害与风险地理学]
;
摘要
:
<正>主持人语(吕微高丙中)自上世纪九十年代,民俗学在应对现代化所带来的学科合法性危机时,"生活世界"这一哲学概念的引入推动了中国民俗学学科研究对象的重新定位,呈现出以日常生活为对象的整体性研究范式的转型,给中国民俗学注入了一股活力。现代社会日常生活中的文化传承与技术发展是一体两面、相辅相成的关系。在学界着力批判
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[1]
Differential Identity and the Social Base of Folklore.[J]..The Journal of American Folklore.1971, 331
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49
(04)
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“都市民俗学”抑或“现代民俗学”?——以日本民俗学的都市研究为例
[J].
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岩本通弥
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2010,
(01)
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2009,
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从“民俗”到“语境中的民俗”——中国民俗学研究的范式转换
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2009,
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[1]
Differential Identity and the Social Base of Folklore.[J]..The Journal of American Folklore.1971, 331
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民俗复兴与公民社会相联结的可能性——古典理想与后现代思想的对话
[J].
吕微
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吕微
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民俗研究,
2013,
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北京大学学报(哲学社会科学版),
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[J].
岩本通弥
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.
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民俗学的笛卡尔沉思——高丙中《民俗文化与民俗生活》申论
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.
民俗研究,
2010,
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从“一般民俗志”到“作为研究方式的民俗志”
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广西民族研究,
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